作者：單厚之
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台灣多所大學驚爆開出「喪權辱國」的一中承諾書，承諾在課堂上不會涉及「一中一台」、「兩個中國」、「台灣獨立」等議題。
事件一開始，教育部、民進黨、總統府第一時間跳出來大加撻伐，結果發現簽署的大學不只一所，教育部長的姿態也越來越低，原本違反《兩岸人民關係條例》，情節重大之類的指責，也都不提了。
總統府、教育部說，此舉違反了「講學自由」。言下之意是，這些大學自甘墮落、讓師道蕩然無存。同時也意指，今天台灣的大學，充滿了各式各樣的自由。
這種「何不食肉糜」、完全脫離現實的講法，幾乎是只用台成清交的角度看台灣的大學教育，連「中」字輩大學的情況，都沒有試著去理解。
105大限過後，無分公私立大學招生都出現嚴重的問題。剛剛放榜的繁星，連頂大都出現缺額。台成清交或許還能老神在在、不擔心招不到學生；去問問中後段公立大學的校長，今年簽了多少建教合作、拜訪了多少生源高中（招生來源的高中）？更遑論私立的大專院校。
走一趟私立學校就知道，有多少連英文26個字母都寫不全的學生在念大學？（不然8分念大學是怎樣來的？）又有多少學校為了招生，把「保證畢業」、「不當人」、「絕對PASS」當作系所的招生特色？又有多少老師，為了留住學生，幾乎做到打不還手、罵不還口的程度？
我們很多的大學教授，連「當掉學生的自由」、「指責學生增貸條件錯誤的自由」、「要求學生要上課的自由」都沒有了，總統府、教育部卻在刮刮而談講「講學自由」？
去大學裡面問問，為什麼老師們普遍喜歡陸生？至少不用擔心當多了陸生不來，至少還有一點當老師的顏面和尊嚴。
再看看我們的台大校長，掛名抄襲論文都沒事？世新大學掛名在某一張「承諾書」上就罪該萬死？可以作弊、可以抄襲，可千萬不能站錯邊、不能政治不正確！官場現形記就這麼赤裸裸的上演，這是什麼樣的教育典範？又要傳達怎樣的教育理念？
台灣的教育千瘡百孔，教育的供給遠大於需求，如何讓教育能夠維持，對每個學校都是一等一的大事。
大學錄取率超過100％，私立學校一個個都在餓肚子、甚至是瀕死邊緣。你卻拿台成清交的學術標準來要求他，寧可餓死、倒閉，也不能乞討、賺錢？等學校活不下去，解雇老師了，教育部跟網民又跳出來指責校方無良、學店？
教育部長如果有能耐，能把公私立大學各砍一半，能解決供需的問題；世新大學難道是天生犯賤，非要跟學生下跪磕頭？就是因為你教育部什麼都不做，只會整學校，所以學校只能「自立自強」，自己想盡辦法找學生。不是跟台灣學生低聲下氣，就是跟大陸學生妥協。
台灣社會一天到晚談「血汗」，有空走一趟私立院校，看看什麼叫做血汗？有多少流浪講師，一卡行李箱裡，裝著一套盥洗用具、兩套換洗衣服、三套教材，為了省錢搭著客運南征北討，賺一堂幾百塊的工資，如果自己沒有勞保，學校還不願意聘你。
有幸成為專任教師的，白天上課，晚上回LINE，學生、家長群組一個又一個。什麼一例一休、加班費，都跟自己沒有半點關係。外界看私校老師眼紅，以為當老師多好，但私校公保遠不如勞保，私校老師想加入多年，都被勞保打槍拒絕。
什麼叫做「百無一用是書生」？問問私校老師，每個都有切身的體會。
總統府、教育部，真的不必唱什麼教育理念、講學自由的高調。試問，如果沒有學生，哪來的教育？如果沒有教育、沒有學校、沒有老師，又哪來什麼講學自由？
韓愈的《師說》裡寫到，
「嗟乎！師道之不傳也久矣！欲人之無惑也難矣！古之聖人，其出人也遠矣，猶且從師而問焉；今之眾人，其下聖人也亦遠矣，而恥學於師。是故聖益聖，愚益愚。聖人之所以為聖，愚人之所以為愚，其皆出於此乎？」我們的教育部長如果真能找世新的校長「從師而問焉」，我們的教育或許就不會「愚益愚」。如果不是一天到晚找錯藥方、看錯病，師道也不至於蕩然無存。
本息平均攤還法
每期償還固定的本息總額，但本金與利息所佔比例每期都不同，本金部分逐漸增加、利息部分則逐漸減少。
放款
是金融機構授信業務的其中一種，依期間的長短可分為短期授信、中期授信及長期授信，除此之外也可分為擔保授信及無擔保授信。
股票質借
當手中持有股票又有短期資金週轉的需求，可向銀行提出申請股票質押貸款，經銀行核淮後申請人持「證券存摺」向集保公司辦理質權設定完成後，銀行即可撥款。
信用評個人信貸最低利息分
信用評分為衡量信用申請者違約或逾期風險所計算的一種數值。放款機構利用它對所有申請信用的消費者加以排序，決定信用申請者是否符合資格，及其可貸款金額與適用利率，銀行會依申請者的年資、薪資等等做一個快速篩選，一旦分數不足，即無法申請貸款。
保單借款
保險人有資金需求時，可以用自己的保單來向保險公司質借，只要被保險人投保超過一定期間，保單就有一定的價值準備金，保戶即可提出申請保單質借。
帳戶管理費
銀行為節約成本所訂定，若存戶存款金額未達銀行標準，又沒有辦理銷戶，銀行就會收取帳戶管理費。一般申請貸款而辦理的帳戶，也會收取帳戶管理費。
票貼
憑未到期票據去銀行辦理貼現，但銀行通常會接受的客票必須是公司皆為正常營運的應收票據，此種借款方式即是「調現」、「票貼」。銀行通常僅會給予票款約八成的貸款額度，並需要以客票當作副擔保品，以票到期所回收的票款，來作為還款來源。如急需運用到現金，就可拿還未到期的票據先去銀行做抵押，換取資金靈活運用。
連帶保證人
按實務上的判例，連帶保證人等同於債務人，民法中未有「連帶保證人」的規定，針對連帶及保證於民法中的相關規範有債編第四節「多數債務人」與第二十四節「保證」兩種定義。
連帶債務（即多數債務人）乃出自於民法§272條：數人負同一債務，明示對於債權人各負全部給付之責任者，為連帶債務。而保證之意義係出自於民法§739條：稱保證者，謂當事人約定，一方於他方之債務人不履行債務時，由其代負履行責任之契約。但保證人尚擁有先訴抗辯權，在債權人未就主債務人之財產強制執行而無效果以前，保證人對於債權人得拒絕清償（民法§745）。
由於保證人尚有保證人之先訴抗辯權保障權益，債權人針對債權保全時需先對主債務人之財產強制執行，待無效果後，方能對保證人之財產強制執行，債權回收上需耗費不少時間。故債權人多在契約中將保證人附帶「連帶」二字，使保證人成為連帶債務人，該筆債務成為連帶債務，造成連帶保證人與主借款人負同一債務的狀況，致達成民法§272條之要件。而連帶債務之債權人，得對於債務人中之一人或數人或其全體，同時或先後請求全部或一部之給付，連帶債務未全部履行前，全體債務人仍負連帶責任（民法§273），因此在法律關係上，連帶保證人等同於連帶債務人。
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貸款依還款方式可分為本息攤還貸款與循環型貸款，本息攤還貸款為核貸後依約定的貸款年限，按期攤還每期償還本金及利息；而循環型貸款則是指銀行核定一個額度，於額度內循環動用的貸款方式
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